最后的德寿殿

　　两年后，父亲的死讯才传到南宋都城临安。杭州市社科院南宋史研究中心主任何忠礼说：赵构也就是哭一哭，还能怎么样呢?

　　只是，他也没有停止书写，虽然已经不再用那样豪华的纸了。

　　学者祝勇曾说：园林是书写的最佳场合，宫殿并不适合书写。太上皇赵构眼前的德寿殿，便是思绪流转的好地方。当年秦桧死后，他就看中了秦府的地块，南至望仙桥直街，北至佑圣观路，够宽敞。2006年，杭州市文物考古研究所进行发掘时，发现了几何图案的青砖，原来，赵构急着造宫，连秦桧府邸的地砖都没清除干净，就直接在上面打桩了。

　　他请工匠挖了个小西湖，把中河水引进来，之后，再垒了个小“飞来峰”。考古发现，确实有个深约1米的凹池，里面有百来根松木桩，所长唐俊杰说，就是这些松木桩支撑起了飞来峰。

　　这座园林建完后，人们称凤凰山的皇宫为“南大内”，德寿殿则为“北大内”。这样一来，他就可以气定神闲地在此艺术创作了。

　　这是一位勤快的艺术家，他喜欢二王的书法，把《兰亭序》钦定为行书之宗，每天反复临摹，并分赐子臣的加以倡导，使得当时对《兰亭序》摹本的收藏成为风气，而他的书法造诣，并不在父亲之下。

　　有一天，他去上天竺游玩，经过九里松，看到门上有一匾额，是书法家吴说写的“九里松”三字。他觉得如果自己御笔亲书，一定写得更好。第二天，便命人把匾取回来，他在书房，把这三个字写了十多遍，最后作罢，叹息道：我写得没有他好。于是，派人把匾描了金，再放回去。可惜，如今这块匾已不在。

　　他的谦逊、谨言慎行，是改不掉的。可在人们看来，是懦弱的表现。

　　这天下午的画纸，显得有些沉重。他决定收回目光，拈笔写下《草书洛神赋卷》。和父亲一样，草书飘逸，但字与字之间，却并不相连，仿佛胸中意气难平，不断被纷扰打断。

　　这是赵构的停顿，也是留给这座城的停顿。

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