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红楼梦与中国旧家庭:从贾府透视古家族文化

来源：搜狐读书|2017-02-05|

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　　书名：大家小书《红楼梦》与中国旧家庭

　　作者：萨孟武

　　出版社：北京出版社

　　出版时间：2016年2月

　　内容简介：

　　《红楼梦》“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”。萨孟武先生以研究社会文化的角度来解读《红楼梦》，引领读者深入贾府的家庭生活，重新认识中国传统家庭，剖示传统社会的文化与伦理格局，演绎社会风气的流转，见解精微，启人心智，是一部别开生面、言近旨远的大家小书。

　　作者简介：

　　政治学家。曾任台湾大学法学院院长，对中国传统政治思想、制度、理论的研究不落俗套，深入浅出，贯通中西，对中国政治学的形成影响很大。

　　连载正文

　　宝玉与其三位表姊妹

　　十二金钗之中，宝玉的表姊妹共有三位，依年龄大小的顺序举之，一是薛宝钗，二是林黛玉，三是史湘云。此三人与宝玉均有结婚的可能。在昔，婚姻是依父母之命，媒妁之言的。然薛、林、史三人均与宝玉有亲戚关系，而又朝夕相见，则媒妁之言，固无必要，而父母之命却能决定宝玉的亲事。

　　荣府之中，贾母地位最高，她的意见最有权威。但王夫人是宝玉之母，凤姐极受贾母的宠爱和信任，所以凤姐的意见常可影响于贾母。总之，宝玉的亲事乃决定于贾母、王夫人及凤姐三人。

　　今舍宝玉的心意而不谈，先谈荣府三代主妇与三位小姐的亲疏关系。由贾母观之，黛玉最亲，湘云次之，宝钗最疏。由王夫人观之，宝钗最亲，黛玉次之，湘云最疏。由凤姐观之，凤姐乃王夫人的内侄女，她与三位小姐的关系完全和王夫人相同，宝钗最亲，黛玉次之，湘云最疏。故以亲属关系的亲疏为标准，湘云的地位比不过林、薛二位小姐，自始就不在选择之中。所以剩下的，只有林黛玉与薛宝钗。

　　由宝玉的立场说，就父亲贾政方面言，姑表黛玉最亲，就母亲王夫人方面言，姨表宝钗最亲。在过去，姑表比姨表亲些。由今日血统关系言之，姑表与姨表，其亲相同，故凡以血统远近为标准，而谓血统太近，不宜结婚，则宝钗与黛

玉的机会相差无几。

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