在现在这个浮躁的社会里，各种诱惑多多，诱惑一多人就变得更加浮躁，由之而来的便是恶性循环，到底是浮躁的社会导致人经受不起各种诱惑，还是各种诱惑导致人的浮躁，这已经很难说得清楚了，就好比蛋与鸡谁先谁后一样。如此一来，再高兴快乐的事都觉得没有意义，都打不起兴趣，提不起精神，既没有喜出望外，更没有丝毫满足的快感，继而觉得人一辈子没有什么意思，活着真累。

 

　　其实我觉得在这个社会里，人还是应当有所爱好，工作之余沉醉在自己喜好的世界里，忘掉一切不快烦心事，做自己喜欢做的事，尽情享受眼前的幸福与快乐。长久以往，定力增加，人就会变得宁静起来。比如不少人喜欢的钓鱼就是其中一项。虽然这种高雅活动于我而言是件难事。但对于喜欢的人来说，却是一件快乐之事。喜欢钓鱼的人与其他爱好的人一样，沉醉其中是既不知道冷，也不知道热，更不知道累与饿，风吹不怕，日晒更不怕，中午饿了啃几口干饼子也乐意。一有空就拿上工具出门或骑车，或坐车，到了目的地，放好鱼饵，就这样一个人眼睛直勾勾地盯着，忘掉了周围的一切，也忘记了生活中遇到的烦心事，这个时候心里想着眼睛看着就只有眼前这鱼钩鱼饵。“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”别人以为纯粹是没事找事，对这些喜好的人来说，却是件快乐无比的事，要不何以如此乐此不疲?怪事不得有这么多人喜欢这项运动。
 

 

　　记得多年前听到一个故事，是说某区中学的一位老师不幸得了癌症，家里人千方百计想方设法都想把他往医院里送，他说什么都不愿意。生病了不再上班，每天雷打不动拿上工具出门四处钓鱼，饿了就啃自己带的干粮，喝了就喝自己带的水，眼睛看着鱼钩，静静地等待阎王爷的降临。半年过去了一切如常，一年过去了还是好好地活着，后来居然没有问题了!你说奇怪不奇怪?在我看来，癌症病人大多是被“吓”死的，而这位老师没事的时候就一门心思想着钓鱼，眼睛盯着也都是鱼钩鱼饵，每天回去之后就食用自己的劳动成果，慢慢地便好了起来。这钓鱼纯粹是坐着不动，可为什么还把它列为运动项目，我想这并不是没有原因的。

 

　　我不喜欢钓鱼，主要是没有那个耐心，没有那个意志和毅力，曾经受朋友之邀也尝试过，鱼饵放上，一段时间不见鱼儿光顾，便有些沉不住气，来回频繁走动，这下水中的鱼儿哪还敢咬鱼饵?最后只好放弃。不过我虽然不喜欢钓鱼这种高雅的运动，但我也有我自己的排遣办法，工作之余自由自在看自己喜欢的书就是一种享受。在我看来，读自己喜欢的书籍其实跟钓鱼是一样的道理。也许有人觉得这是风马牛不相及永不搭界的事。其实不然，钓鱼需要沉得住气，耐得住寂寞，经受得各种诱惑和自然环境的考验，读自己喜欢的书又何尝不是?读书同样需要心无旁骛沉得住气，眼睛直勾勾盯着眼前的书本，心随意走，而不能旁人一说话，或者有人喊“某某，三缺一，快来!”人没走心就已经走了。当然还有更重要的一点，那就是自己真心实意发自内心的喜欢。萝卜白菜，各有所爱，关键在于爱。意不在此，说什么都是多余的。

 

　　渐渐地养成了习惯，工作之余，越发觉得自由自在读自己喜欢的书籍就是一件快乐无比之事，既然如此，又何言辛苦劳累?套用白岩松“痛并快乐着!”那句流行甚广的话来说，这叫着“快乐并忙碌着!”一日不读书便觉得生活缺少了点什么，于是读书便成为了工作之余最快乐的消遣之法，如同散步以及兴之所至涂鸦一样，不可缺少。

 

　　读过一些书之后，内心也逐渐变得宁静起来，所以我认为何以解忧，惟有读书。我觉得，在现在这个喧嚣浮躁的社会，人还是要读一些书，这样才会使自己明白一些事理，增长一些见识，内心不再那么浮躁，以走好自己每一步。虽然不能说是“富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。”但读书带给人的好处和快乐那是毋庸置疑的。

 

　　当然我所说的书首先得是经典，而这经典并不一定是时间长。在我的眼中，所谓经典就是那些能使人内心变得宁静而不是更加浮躁不安的书籍，通过读这些书，能够使读书人内心沉静下来，甚至化为书中的一部分，而不是相反。比如诗经、楚辞、唐诗宋词以及古希腊罗马诗歌戏剧、莎士比亚戏剧和西方文艺复兴时期的文学名著等。唐末农民起来领袖黄巢那首“瑟瑟秋风满园栽，霜寒蕊冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”一种毋庸置疑无可选择的强令之声让人浑身不舒服，不自在。

 

　　还有权谋的书要尽量少读，因为这类书只能使人越来越复杂，而不是简单快乐。“少不看水浒，老不看三国。”我想并不是没有原因的。《瓦尔登湖》虽然成书的时间不是很久远，离现在才不过一百多年，但读它却能让人内心澄明宁静，继而变得快乐起来。