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婆媳之间不说尖锐的话,婆媳要“三思而言”

  结婚应该是成熟的人做的事,不是玩“家家酒”,不论情感与物质上,都不应该依赖父母。对男人而言,不论租房或买房都要尽量靠自己,金钱避免借贷,且量力而为,钱多多用,钱少少用,千万不要“打肿脸充胖子”。对女人而言,若能也同意这点,将来才可能成为好媳妇。而且,女人婚后应懂得独立,小家庭即使经济情况不好,也要避免向两家的长辈借钱,要知道你的举债动作,有可能在长辈面前暴露出自己丈夫的无能。
 

 
  若是一定要跟长辈借钱,也要按期偿还。或许有人会说长辈百年后的钱还不是要留给子女用,但这是两回事,不可混为一谈,只要长辈活着,他们就有权处理自己的钱,即使过世,也要看他们的生前遗愿而定。从新闻报道中可知,这世上的确有父母因为子女不肖,宁可将全部家产义捐给慈善机构的事。借钱偿还本来就是个人信用问题,接受公婆百年后的遗赠,不论赠谁、金额多少,那是礼物,“信用”为理,“礼物”为情,必须先讲理,才能谈得好情。
 
  金钱也能影响母子关系,儿子婚后,母子双方是否会持续良好关系,媳妇常常是掌握大局的关键人物,因此在现代的社会,男人选择女人结婚,就好像买一张车票,一旦坐错车子,方向就差到十万八千里去了,怎可不慎?若男人失业不振,媳妇懒惰依赖,家庭出现经济危机,两人坐吃山空,那时接婆婆一起住就像接一个财神爷,因为都看中婆婆裤兜里的银子,一旦婆婆不肯拿出钱来的时候,儿子闹情绪,媳妇发脾气,演变成不良的婆媳关系,表面和谐,实际水火不容,充满危机,一不小心就可能导致悲剧发生。
 
  例如:小娥从南方去北方工作,认识了离婚的男人大平,两人交往一段时间后结了婚。大平带着两个与前妻生的小孩,婆婆担心孙子孙女受虐,要求儿子让媳妇去结扎避孕,专心抚养两个孩子长大,小娥虽郁闷但也同意了。但是婆婆依旧挑拨离间,两个小孩也不听话,造成婆媳、母子、夫妻都不和。
 
  大平后来事业不顺,得了轻微的抑郁症。婆婆有钱存在银行,每次都要靠儿子驾车带她去存取。小娥就怂恿丈夫跟母亲谈先分家产,遭到婆婆拒绝,小叔们闻知也反对,婆婆知道是媳妇出的主意,非常不悦,婆媳的关系因此越来越差,经常吵嘴。
 
  有一天,大平不在家,小娥与婆婆又发生争吵,小娥想到反正婆婆自己有钱,就朝婆婆大吼“滚出去”,婆婆一气之下就真的搬了出去,因为没地方可住,就拖着行囊游走市区。大平知道后非常着急,到处找母亲,结果发现母亲宁愿当乞丐也不回去。亲戚因此都知道她在街头行乞,纷纷指责大平。在过大的压力下,大平受不了,竟服安眠药想自杀,还好被小娥发现,救回一命,媳妇这才悔不当初。
 
  媳妇必须懂得什么话该说,什么话不该说,千万别再说“滚出去”这种话。
 
  丈夫对金钱要能屈能伸,男人在乎事业的成功,更要能够懂得运气差时的低调处理。家产问题通常是长辈去世以后的事,对子女而言,是被动的赠与,不是主动的争取,可是长辈还在,却要去与兄弟争家产,自己的出发点就不对,徒然制造口舌与纷争。
 
  婆婆在外宁愿当乞丐也不愿回家,对子女是最残酷的惩罚,愧疚迟早都会日夜啃噬着儿子的心。大平原本就处在事业低潮的消极状态,媳妇的委屈让他感到挫折乏力,母亲的行乞更使他心灰意冷。没钱固然苦恼,精神压力更难承受,过度的抑郁就容易酿成悲剧。
 
  婆媳双方都制造了下面尖锐的冲突,容易成仇:
 
  婆婆不该过问儿子与媳妇的避孕私事。媳妇断了生育路,牺牲太大,绝对会在乎得失,若后来感觉不值得,媳妇的懊恼会转变成埋怨与诉苦,长期下来会让丈夫很难忍受。
 
  媳妇说话必须要顾及后果,尽管很多媳妇内心希望婆婆搬出去,却不会随便说出这三个字,一旦说出去,婆媳关系就会破裂。而且说这三个字的人是要负责任的,因为后果往往很难想象,何况瞒着老公把婆婆赶出去,其实也是一种暴力。因此,媳妇要“三思而言”,就算真不希望与婆婆同住,至少夫妻两人应协商一致,且必须先安顿好婆婆的住处,才能谈其他。
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