我们常听京剧演员说某某唱正工调或六字调,也有说工半调,六半调的,由于过去以正工调为京剧舞台的标准调门,所以又有正工老生和正工青衣的说法。原来我国古代音乐中乐器的定调以笛或箫为准。通用的笛分为七调。即上字调,相当于今之降B调;尺字调,相当于今之C调;小工调,相当于今之D调;凡字调,俗称趴字调(可能是4字调的谐音),相当于今之降E调;六字调,相当于今之F调;正工调,又称五字调,相当于今之G调;乙字调,相当于今之A调。
所谓上、尺、工(小工)、凡、六、五(正)、乙,这七个调门或称音调是以我国传统戏曲记录曲调的文字谱,即工尺谱中的七个音符来命名的。
按现行简谱来对照,相当于阿拉伯数字为音符的1、2、3、4、5、6、7七个音符。因曲笛中各音调的定调都是以小工调为基础,要看各调中的“工”音(即3)相当于小工调中的什么音,就定为什么调名。
例如正工调中的“工”音相当于小工调中的“五”音,所以称五字调,又称正工调;凡字调的“工”音相当于小工调的“凡”音,所以称为凡字调,又称趴字调;乙字调的“工”音相当于小工调的“乙”,所以称为乙字调,以此类推,遂形成上、尺、工、凡、六、五、乙这七个音调。由于现在通用简谱或五线谱,尤其是大演样板戏的时候,京剧与西洋乐队联袂演出,六字调,小工调的叫法就更不时兴了,所以现在都以CDEFGAB这七个英文字母取而代之了。
过门,就是演员在演唱之前,由乐队演奏的引子和在演唱之中的间奏,俗称“垫头”。什么板式的唱腔就要有什么样的过门,有经验的观众一听过门就知道演员要唱什么板式,什么调门,什么节奏,甚至能分出演唱者是老生,还是老旦,是青衣,还是花脸。还能听出是梅派,还是张派,是《宇宙锋》的反调,还是《祭塔》的反调。可见过门不仅起到定调,定腔的作用,还能起到渲染情感,烘托气氛与衬托表演的作用。
例如《智取威虎山》中“打虎上山”的导板过门,就以鲜明的音乐形象表现出杨子荣跃马驰骋林海雪原的意境。唱腔中的小过门,小垫头,实际上起到我们说话中逗号、句号和感叹号、问号的作用,使演员在唱腔中加强语言的功效和给予调整气息的气口。
过门,有大过门,小过门,整过门,半个过门和花过门,大的慢板过门约十小节,简化的二六板过门则只有一小节(原为十二板)。优秀的琴师能够在过门和唱腔交接之处拉出很好的过度,俗称“肩膀”,使演员很自然地启唱。有的能够通过过门给演员的表演增色生光,例如谭元寿先生演唱《打金砖》时,在过门中出场,这时,琴师燕守平就使用连续的花过门,以表现皇帝出场时隆重和威严的气氛,使舞台气氛骤然一变,如果在这里仍采用平常的慢板过门,就不会收到如此热烈的剧场效果。在拉《遇皇后》老旦上场的慢板过门时,燕守平就采用相当于原板的尺寸加快和加花的双过门形式使这段慢板显得紧凑、挺拔、铿锵有力而没有冗长之感。但是,在演员演唱中不顾唱腔本身所表现的情感在过门中加花的做法是不足取的。
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