18日,日本靖国神社秋季大祭进入第二天,此前,日本首相安倍晋三及多名高官已献上表达“祭祀与崇敬”之意的 “贡品”。
[多名高官“无计划”参拜]
17日上午,安倍以“内阁总理大臣”的名义,向开始举行秋季例行大祭的靖国神社供奉了名为“真榊”的供品。对此,日本官房长官菅义伟称:“这是个人行为,并不需要政府发表见解。首相自身会做出合适的判断。”
当天,日本厚生劳动相盐崎恭久、众参两院议长大岛理森和伊达忠一及日本遗族会会长、文部科学副大臣水落敏荣也分别供奉了“真榊”。
而此前,日本防卫相稻田朋美表示:“将以安倍内阁一员的身份判断并采取恰当的行动。”她同时称:“是否参拜是心灵的问题,无论去不去都不需要说明。”
日本国家公安委员长松本纯、冲绳北方担当相鹤保庸介、地方创生担当相山本幸三也分别表示,“无计划”在秋季例行大祭期间前往参拜。
每年的例行大祭,日本跨党派议员团体“大家参拜靖国神社国会议员会”都会前往参拜。该团体成立于1981年,自成立之日起,该团体多次组织成员集体参拜靖国神社。在接下来的两三天里,不知他们是否会现身。
[献上“真榊”以示崇敬]
“真榊”——不论是春季大祭,还是秋季大祭,这一词语和靖国神社共同出现的频率极高,日本首相安倍和内阁大臣们在不参拜的时候,都会献上这一供品,它代表了什么意义?
“真榊”是一种寄托捐赠者意愿的盆栽。一般来讲,供奉“真榊”即表示对亡灵的一种“祭祀和崇敬”之意。
真榊也称为杨桐树,其枝条用以装饰神社或节庆场所,游行队伍甚至有携带连根挖出的整株树木者,表示的是对亡灵的一种祭祀和崇敬。
在日本神道中,被视为是生长在神界的神木,是祭坛上不可或缺的植物。
[秋季大祭由来已久]
1869年,当时的日本兵部大辅(国防副部长)大村益次郎提议,为了给在明治维新内战中战死的官兵“招魂”,建立“东京招魂社”——10年后,这一处所被改名“靖国神社”。
1978年的“秋季大祭”,包括东条英机在内14名甲级战犯的灵位被安放于此。从此,靖国神社彻头彻尾地沦为一个日本军国主义的象征。同年10月18日,时任首相福田赳夫第四次以“私人身份”前往参拜。
1982年,福田开始以“内阁总理大臣”的名义前往靖国神社祭祀和参拜。铃木善幸、中曾根康弘等人也是靖国神社的“常客”。
此外,还有由数十名国会议员组成的“大家都来参拜靖国神社国会议员之会”于2006年、2007年及2013年等多次集体前往参拜,甚至创下参拜人数纪录,“声势”之大让人咂舌。
[外交关系成“优先考量”]
日本共同社指出,鉴于目前中日韩三国正在就大致于12月初在日本举行首脑会谈展开协调,安倍今年不参拜靖国神社,可能是以“改善与中韩两国的关系”为优先考量。
其实,在2012年二次上台前不久,安倍即在当年秋季大祭时以自民党总裁身份,前往参拜靖国神社。他履新后公然声称为在第一次出任首相时因压力没能参拜而感到“悔恨”。
但之后,安倍考虑到了参拜靖国神社带来的外交影响,2013年至2015年的秋季大祭,都供奉祭品“真榊”,并未进行参拜。
安倍曾表示,“向为国家而战斗、牺牲的英灵表示崇敬之意,这是理所当然的权利”,同时也表示:“在此事成为外交问题的情况下,我不会说去还是不去。”
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